Нет такой глупости, которую нельзя было бы
исправить при помощи ума. И нет такой
мудрости, которую нельзя было бы испортить
при помощи глупости.
И. В. Гете
На полях недалеко от моря паслось большое стадо баранов. Были они как люди, только бараны. И были они свободны в своем выборе, насколько позволяло им их баранье естество. Жизнь у баранов текла размеренно. Они жевали траву, спали, размножались и еще любили пободаться. Так повелось у баранов издавна, и менять ничего они не собирались.
Иногда ночью приходили волки и съедали несколько баранов с края стада. Обычно это были старые больные бараны. Поэтому никто долго не переживал. И с утра бараны принимались за свои обычные бараньи дела: есть, размножаться, бодаться и спать.
Периодически в стаде рождался баран не такой, как все. Он задавал себе и другим баранам непривычные вопросы, предлагал что-то менять в устоявшихся порядках стада. Вот и сейчас в стаде имелся такой баран. Он предлагал пойти баранам на поиск новых пастбищ. Говорил, что мир большой, и необходимо его познавать.
Этим он сильно раздражал вожака стада, который следил за тем, чтобы жизнь в стаде текла размеренно, чтобы все бараны имели возможность есть, спать, размножаться и бодаться. Поэтому вожак предпринимал все усилия, чтобы стадо не обращало внимания на «ненужные» разговоры необычного барана.
Не сумев никого убедить, необычный баран объявил всем, что присоединяется к стаду кенгуру, которое проходило мимо стада баранов, и услышав его разговоры, пригласило присоединиться к ним.
Вожак и большинство баранов обрадовались этой новости, надеясь, что возмутитель спокойствия навсегда покинет стадо. И стадо продолжит спокойно есть, спать, размножаться и бодаться.
Прошло несколько лет, и баран вернулся. Он постарел, но стал мудр. Он рассказывал стаду о дивных краях, сочных пастбищах, об опасностях, которые подстерегали его на пути, и о том, как он преодолевал их вместе со стадом кенгуру. И главное – он посмел сказать, что бараны придают слишком большое значение еде, сну, размножению и боданию.
Баран настолько был убедителен, что часть стада задалась вопросом: «Может, надо поступить, как этот баран, и внести изменения в свою размеренную баранью жизнь?» Другая часть стада оставалась при старых убеждениях и менять ничего не хотела.
Вожак был очень недоволен разбродом и шатанием в стаде. На ночь он поместил спать возмутителя спокойствия на край стада. Утром все бараны увидели, что особого барана съели волки.
Однако конфликт в стаде не исчез. Он разгорался сильнее и сильнее. Часть стада хотела изменений, а часть – жить по-прежнему.
Но вожак на то и был вожаком, что знал о стадном чувстве баранов и о том, как им управлять. Решив, что если невозможно остановить изменения, то надо их возглавить, вожак всем объявил, что пришло время стаду пойти искать новые пастбища, как учил их «мудрый баран», которого съели волки. Объяснил он это тем, что новые, сытые пастбища позволят баранам еще больше есть, спать, размножаться и бодаться.
Вожак не ошибся. Стадное чувство возымело действие и стадо готово было сделать все, что он скажет.
Чтобы стадо меньше вспоминало о «мудром баране», вожак предложил идти за новой сытой бараньей жизнью не в ту сторону, куда ходил «мудрый баран», а в другую.
Стадо послушно, плотными рядами двинулось, куда указал вожак.
В сторону моря, к обрыву…
Новиков Александр